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[少林寺官网]:正宗少林功夫的传习方式一般以“口诀”为媒介。它又与少林寺传统的宗法门头制度相结合,其核心内容是师父的言传身教和弟子的勤学苦练。高水平的少林功夫传习,则往往取决于师父的心传和弟子的顿然领悟,这一境界又需要僧人在日常佛教修行和武术修习不断提高的过程中方能达到,体现了少林功夫“禅武合一”的宗旨。

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正宗河南嵩山少林寺传统拳术"十法"之内劲法

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秘不外传的正宗少林寺传统少林拳术"十法"之内劲法

少林寺官网[正宗少林寺/正宗的少林寺武校]讯:正宗少林寺传统武术将“三节、四梢、五行、身法、步法、手足之法、上法进法、顾法(开法、截法、追法)、三性调养法、内劲法”叫做十法,它是综合手、眼、身、法、步、精神、气、力、功、功防、内外、劲法、三性调养等方面总结出来的理论。练习正宗少林武术必须明了十法,才能不出偏差,收效迅速。秘不外传的正宗少林寺传统少林拳术十法之内劲法如下:

内劲法

这里讲内劲一是灵劲,一是指内气发力。

初练正宗嵩山少林寺少林拳术大都是笨劲、僵力。练到一定程度,可以练出寸劲,击打时迅速而带风。再精求上进,能心与意合,意与气合,气与力合,运用自如,发力时能迅速将全部力量集中在一拳一脚上,并且能发出超人的力量,为之灵劲。灵劲即内人劲的体现。少林寺拳谱中说:“内劲者寓于菜之中,接于有形之表,而难于言传,而理义可参也。盖志者气之帅也,气者田之充也,必心动而气即随之,气动而力即赴之,自然之理。今以工于艺者言,以为创劲者,非也,即增劲绷劲者亦非也。殆粘劲也,创劲核直而难为变化,绷劲太促而难为转折,唯粘劲出没甚捷,可使日月无光而不见其形,天地交合而不见其力,运用于三性之中,发于一战之顷。如虎之伸爪不见爪而物不能逃;龙之用力不见力而何有不利乎!”这所说的“粘劲”是内劲在技击上的一种体现。内劲随五劲而出。五劲即踩劲、扑劲、课劲、束劲、搓劲。

正宗少林寺拳谱中说:拳虽有十二名色,细体贴只打五个劲法。何为踩劲?欲置物于足下,如鹰促四平,足下存身,即是用踩劲的功夫;何为扑劲?猛虎扑人其勇不用扑劲的功夫;何为课劲?若以包袱物,四下严密不露,如反背,课边炮,十字横,左右课等势,即是课劲的工夫;惟粘劲随四劲而出,盖拳非搓不灵。何为束劲,忽大忽小,高低无定型,如前后稍望眉七星拳等势,即是使束劲的工夫。克人利,放人利,都是工夫制他,发劲时心一战而勇力生,三性之灵集于一身,五行四梢要和全,六合理,三节明,出手‘工顺勇疾恨真’六法明,内劲、灵通之劲自然可得。

练习少林寺武艺,要掌握十法的运用,对套路各动作细细体察,结合少林寺拳法的特点以及攻防等方面的要求,融会贯通。

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